浙江省甲骨文学会会长、中国美术学院博导、上海大学美术学院博导、著名书法家韩天雍先生甲骨文书法对联：树德立言光明正大，绥禄受福康宁雍和。一位书家用热血挥就着家国情怀，用奋笔疾书来践行“学为人师，行为世范”！观韩天雍先生书作中的上联“树德立言光明正大”。《左传》中讲“太上有立德，其次有立功，其次有立言”。立德是最高的境界，最上等是树立德行，其次是建功立业，再其次是创立学说。宋人张载有言，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，讲道义、重德行、勇担当，尊崇先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，倡导修身齐家治国平天下，是禅宗文化的价值底蕴，绵延至今，熠熠生辉。正如韩天雍先生书法中的下联那样：禄福康宁雍和。字字如碑，最难的不是轰轰烈烈，最难的是一辈子平安喜乐，动荡的人生不是传奇，平安康宁才是真的。不正是我们用一生奋斗苦苦追寻的人生终极真谛！字字如玑，都传递着博大精深的东方禅宗哲学精髓！

      韩天雍先生是一位天生的书法家，其书法作品不是常人眼中的温婉与飘逸，而是骨子里散发出来的笃定与率真。纵观其创作的甲骨文对联，用笔线条刚柔相济，虚实相生，快慢相间，以天地运化之道，形成人世间的书艺之道。清代姚鼐曾有过这样精彩描述：“闻天地之道，阴阳刚柔而已。文者，天地之精英，而阴阳刚柔之发也。……其得于阳与刚之美者，则其文如霆，如电，如长风之出谷，如崇山峻崖，如决大川，如奔骐骥；其光也，如日，如火，如金鏐铁；其于人也，如凭高视远，如鼓万勇士而战之。其得于阴与柔之美者，则其文如升初日，如清风，如云，如霞，如烟，如幽林曲涧，如沦，如漾，如珠玉之辉，如鸿鹄之鸣而入寥廓；其于人也，漻乎其如叹，邈乎其如有思，暖乎其如喜，愀乎其如悲。观其文，讽其音，则为文者之性情形状举以殊焉。且夫阴阳刚柔，其本二端，造物者糅而气有多寡进绌，则品次亿万，以至于不可穷，万物生焉。故曰：一阴一阳之为道。”在韩天雍先生的作品里，阳刚、阴柔是其书法的基本构成，在书法中是相互依存，相互制约，以维持书法的整体平衡。阳刚的线条是雄强、力度的象征，阴柔则是秀美、柔和的象征。用方、露、直、急、枯等强调阳刚之美，用圆、藏、曲、缓、润等注重阴柔之美。书法艺术中对阳刚与阴柔的表现，不是二者仅取其一，非此即彼，而是兼而备之，有所侧重。阴柔之美是与阳刚之美相对应产生而存在的，相互补充而发展的，只有和谐统一才能达到完美的艺术境界。而这恰恰是韩天雍先生书道之硬核，非常人可企及也！

    (王庸写于梅园)